当一个人从大学走出来，拿到硕士学位后，却依然在纠结卖麻辣烫挣的比自己还多，这不能不说是中国教育的悲哀。

世界华人周刊特约撰稿：方小小

全文字，读完大约3分钟

近日在中国大陆的一个网站，有人发出这样的慨叹：研究生发现自己的收入不如卖麻辣烫，不知道活着的意义了怎么办？

截至7月26日，此贴已经得到了两千多条回复，总计被浏览两百九十九万多次，不少网友持以下几种观点：

1.从统计学的角度来看，二者没有可比性，若论赚钱能力，研究生中排名靠后的，不能和卖麻辣烫中的“成功人士”相比较。

2.卖麻辣烫也许永远都只能卖麻辣烫，而研究生却有无限潜力以及更多选择，将来一定会赚的更多。

还有人干脆就说，你硕士毕业还不如卖麻辣烫挣钱多，这只能说你自己混的不好，太丢人了。

自始至终，人们都在围绕着“赚钱能力”展开讨论，似乎无人觉得有何不妥，这不能不说是中国教育的悲哀。

怎么就没人提到，大学所赋予知识分子的社会责任感与使命感？

事实上，当绝大多数人都在津津乐道地围绕着一个核心：“到底卖麻辣烫挣钱多还是读书挣钱多”的时候，其实这个问题本身就已经失去了意义，无形中暴露出中国教育的最大问题：中国大学已然彻底沦为“赚钱工具”，培养的是“精致的利己主义者”。

某年某月某日，在某个电视节目现场，一位清华学霸在拿到很多奖项、证书之后、表达了对于前途的迷茫，说自己不知道该找个什么工作，评委高晓松忍不住拍案而起："一个名校生走到这里来，问我们你该找什么工作？你觉得你愧不愧对清华十多年的教育？"

毫无疑问，对高晓松而言，从清华走出来的人，需要有比找工作更大的家国情怀，需要"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"，因此他用"镇国重器"这样的字眼来形容自己理想中的中国知识分子。

在中国，也确实曾经有过这样的知识分子：当毛泽东"恰同学少年，指点江山，激昂文字"的时候，只是一介穷学生；当杜甫写下"安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜"的时候，正住在四处漏风的茅屋中；由于这样一种神圣的社会责任感，鲁迅弃医从文，班超弃笔从戎，而杜甫不光是不得志，甚至连吃饭都成问题了，还在大声呵斥"独使至尊忧社稷，诸君何以答升平！"

同样，在美国哈佛，也有这样一个说法：要想名利双收，别让孩子去哈佛！真正的哈佛人应该是一群为真理，为国家，为社会献身的殉道者。

事实上，无论是在中国还是美国，大学设立的初衷，都是培养







































北京看白癜风效果好专科
白癜风能彻底治愈吗